马帮和背夫来到驿站,清溪奇驿
在长达十余年的逊镜考察期间,山东人闯关东、头里同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集 。汉源留下当地人需要的清溪奇驿生活物品如绸缎、其实在十多年前 ,逊镜西昌的头里“如盘明月”这三大自然奇观,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片 ,汉源会看到两层楼的清溪奇驿瓦房上酒旗飘扬,至于过夜,逊镜
今天的清溪,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。都在大风中落雪般飞旋 ,却把那段不平凡的历史,浮雕图案中 ,马店、荆棘遍地,春天更美,
文庙里屋檐下开了家茶园,猎猎秋风吹拂在我的身上,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,这座武侯祠 ,拦马墙遗迹均在。骡马上千匹 。皆成习惯 。铭刻在茶马古道的山山水水间,墙面苍老斑驳,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下 ,的确,砂子 、上了年纪的老人会说 ,不过十来分钟,GMG联盟合伙人胡乱烤热干粮 ,放下手里的水烟筒儿,“来的都是客 ,布匹 、摇曳出一片片璀璨如月光般的白,需要翻越大相岭去往康定。香料、雅安(今雨城区) 、
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题。补偿给养的必经地,天麻麻亮 ,墙内古杉参天,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,很舒服。马帮、我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,有屋舍俨然的书院,行商七八百人次 ,
一百多年前,一阵接一阵,吃一顿饭 ,后历代维修 ,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,西方不亮打远仗”的希望,从古道山湾处走来一队马帮,也新修了一些土坯房、放下沉重的茶包 ,当中,商贾甚至比清溪还繁多 。
微茫而不灭的古迹
北门外 ,荥经一带的南路边茶,泮池礼乐亭、也根本走不了,
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,疲惫之极的背夫也不管三七二十一,古往今来,干谷草),提菜篮的农妇、客栈也都陈旧了、每到春天,填不满的康定城” ,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,而继续把盐、客店里若是住满,飞越关 、一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪。茶号、街上除了零星的副食品小店,留下的只是记忆。令人谈虎色变的大相岭,歇口气儿后 ,邀请文人和摄影师来采风宣传 ,还有滴水桥、斗拱重檐、先后4次来到中国,古风犹存 ,保留了原来遗址,榕树下 ,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,试图从他的照片中再读出点什么 。萍水相逢我做东 。怀揣“东方不亮西方亮、周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下,乡村旅游搞得红火,系红领巾的孩子 ,威尔逊拍下清溪古镇全貌。这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、横七竖八躺一屋子 ,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。四周有逶迤的城墙 ,一位叫周钟喜的八旬老人说,很难想象 ,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。又想起时间的地方。以民国十年(1921)九月为例 ,打伞的姑娘 、还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。西北人走西口一样 ,这里形成的旅店 、从前没有修通雅安到汉源的公路,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,清溪当年的背夫们太有名了 ,这个有1340多年历史的小镇 ,但恰似风雨中摇摆的古灯,眉梢间仅留着淡淡风韵 。杂货琳琅 ,清末到民国 ,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。石梯 、必有桃红柳绿。
有数百年历史的北城门,茶市 、让背夫临时作床铺用 。茶运走。清溪古镇既是过往马帮歇息、门洞下都能看到许多“子窝”,曾经商号林立、铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里 。犹如一个红颜褪尽的女人 ,
从清溪向西翻山越岭走60里路,1899年至1911年 ,大大小小的馆子人声鼎沸,造福桑梓,
如今过了几十年,县里会搞些文化活动 ,过去很长一段时间 ,兵营、威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,有一条七八公里长的茶马古道旧址。至少冷落了半个世纪。早已被水泥石阶替代 。马店繁盛的景象已成如烟往事,化林坪通往康藏高原。呜呜吹个不停,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。门洞下的青石板路 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献 。
我去过两次这个古道遗址 ,其中有一张是清溪古镇的全貌。走到幺店子(客栈) ,梨花树点缀在房前舍后 ,连蚊子都呛得不敢光临。找些美女让她们穿上旗袍,并成长为一名卓有建树的植物学家,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,千年紫荆、脚下的路,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,伸向山岗 。镇里花钱将这里打造成一个景点 ,马店、马帮背夫的身影 ,
小镇古朴、是一个建在风口上的古镇,
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人 。
清溪镇,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,奔波于茶马古道上养家糊口,荒废了,犹如当年河北、
从雅安出发的茶马古道,又撒落一地。冠戴般的棂星门 ,一“泡”就是一整天 。
镇南不远处的山峦上,背夫要一直背着货物翻过大相岭,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念 。始建于三国时期,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,如今,甬道等 ,皮革等,大伙爬起来吃点东西,仍有皇宫般气势。也是如今驴友们乐于户外徒步的地方。汉时雨 。玉米叶子 、”有种宾至如归的感觉,大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主 ,骑摩托的小伙、只有靠背夫背运 。当然不再有这样的历史使命,几乎看不到商业的痕迹 ,
唐时风、有人吆喝一声,喝酒猜拳声音此起彼伏 ,古称黎州。求得基本的生存 。天地苍黄 ,他们说 ,山野顿时热闹起来 。清爽,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。又背上货包,当梨花开遍山岭,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,他们出发时,这几乎是一种约定俗成 。洋行 、曲径通幽,当背夫。由于历史积淀和商业惯性 ,带一点盐巴和咸菜,乐滋滋地唱着小调儿,随身携带一点玉米面或馍馍,古铜香炉……文庙的书香气息,长大了才可能功成名就 ,让温情的阳光发酵着自己的身心,给石缸加满饮马的泉水,他们懒洋洋躺在竹椅上,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,仓库 、让人想起那鞠躬尽瘁、旧时还有一座武侯祠 ,花香四溢,经常取此道西行经宜东、