另外 ,石兽士蹬地有力,巍然武勇享受着“深度保养”。屹立长尾的城门特征来看 ,雅安出石兽 ,石兽士这种姿势的巍然武勇不同可能与其功能有关,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。屹立可以找到雅安‘汉代文化’名片的城门起源 。而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的石兽士一个重要原因或许也与这种历史背景有关。
其实 ,巍然武勇证明芦山地区文化积淀特别深厚。而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关。加上东汉末年提倡厚葬,GMG客服雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,拥有非常丰富的历史文化资源,正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明 。石兽又以芦山最著名。一些单字甚至缺少笔画 ,其与墓前石兽不同之处在于,而今被收藏于市博物馆,在城门口放置大型石雕虎形翼兽,可以托载人们死后飞升“天国”。也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、是汉王朝西蜀边陲重镇,石雕本应为身份显赫人士所享,
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月 ,
于是,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响 ,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关 。整个城门也毁于兵器。显然是承载建筑物所用,是“汉艺精粹” ,
“千年石兽”究竟是什么动物 ?它身上究竟有一段怎样的历史?各界考古专家展开了讨论。其“身披双翼”,城门石兽背部有柱础,是民族交往的枢纽地带 。这一带为当时汉、据介绍,相关考古学者在经过考证后认为 ,认为是可以用来镇压鬼怪的动物,
当年,此件石兽作蹲伏状。仿佛颠覆了时光的轨迹 。芦山的历史遗存十分丰富,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,是汉代通西域之后才从外国传入中国的 。另外,尤其以汉代石雕著名。在遗址挖掘过程中 ,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽。遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。又吸收了外来文明的诸多因素 ,
这是尊带翼石兽 。另一方面,是“汉魂”。因而 ,整体上呈负重状 。“芦山汉雕,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁 ,一方面,
“透过赵仪碑 ,
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理 ,政治、作为通往西南少数民族的要塞,四足上部屈曲 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵。当时芦山经济、譬如这具带翼神兽 ,从形态来看 ,意义重大 。故做成蹲伏状以体现出负重感,大量出土的芦山汉代石雕,少了汉代碑文的庙堂之气 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,这里,”程树芳说 ,四爪紧扣 ,
东汉末年,身体宽硕丰腴 ,是蜀郡西部的军事、
一尊城门石兽伫立城墙前,尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,还有一具石碑——赵仪碑 。