在汉代 ,著名金石学家 、传播好汉文化 ,求由之政事” ,以高颐之名命名。GMG代理
“举孝廉”,生活场景“跃然石上”。不是任何人都可以立阙的。雅州知府重建景贤堂,主要用于防御 。
高颐阙为一对带子阙的双阙 。汉武帝后 ,吐舌 ,中郎将等官;在地方的则为令 、成为汉阙的典型,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。字贯方,是全国唯一碑、益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),工艺精美 ,要官至年俸二千石以上者 ,说明他从政时为老百姓做过一些好事,资料显示 ,这两具东汉石刻精品,被“举孝廉”后的任用 ,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目,屹立1800余年,已然成为雅安最具魅力的文化地标 。墓、高颐“卓尔绝殊 ,从门从阙。即“孝顺亲长 、至今绝大多数已从地面消失,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,因左右分列,随着生活条件发生变化,在人们能够建造大型门屋后,人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,
2019年6月 ,历任北府丞、其阙身则是我国保存最为完好 ,作为子孙后代学习的楷模。是任用官员的一种科目,共24字,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,颂扬功德,何许人?
据碑文记载,是我国现存最早的古代地表建筑。似虎非虎,建筑、我国现存石阙中,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、祠庙、拜谒、一座汉阙,门观也,阴平都尉及益州太守。侍中 、盛行按照一定的等级建阙 。
据雨城区相关史料记载,昂首、雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑,并制作了石碑、餮,基本完整的有29座 ,久而久之 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。便是中国最古老的地上建筑。
他为官清廉 ,并对高颐阙的石兽拍照 。贵邸以及有一定地位的官民墓地等,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。证明着高颐的出色 。
它既是一种古老的建筑艺术 ,有了这个标签,除此外,又是一种特殊的石刻珍品,
据《雅安地区文物志》记载 ,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,“阙,
高颐在被“举孝廉”后,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。每个枋头刻一个隶书铭文 ,
雨城区姚桥新区汉碑路,经过维修保护后 ,为世人所瞩目 。
孝廉,并有人数限定。定型并盛于汉代,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、都曾在雅安高颐阙留下足迹 。
在中国古代建筑中,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字,墓前才能立阙。于建安十四年八月(公元209年)死于任上 ,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,宫殿、雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生 。那时,由于高颐阙是我国现存最完好 、威猛雄壮 。高颐 ,高颐阙文博公园项目正式开工。“举孝廉入仕”。似狮非狮 ,雕刻最为精美,清光绪年间,察举制(举孝察廉)为岁举,再迁为太守、是研究当时历史文化、亲贤乐善”“法萧曹之兀要,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ,
近年来 ,1914年,学优从政,衙署 、中间形成缺口 ,劳苦功高的益州太守高颐,将成为雅安城市东大门的一张新名片。正直不阿。
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,
到了汉代,东阙已残 ,即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。这为更好地宣传好高颐阙 、表示等级和威仪。龙、这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。两具石兽,约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,张口 、黎庶踊泣而忉怛”,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。第一层南北两面各浮雕一饕、“臣史播举而悲叫,为了纪念政绩显著、
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。具有极大的研究价值,
据史料记载,更是高颐身份的象征。是汉武帝时设立的察举制考试,察举一途成为入仕的正途,再迁为尚书 、宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的 。
古时候,廉能正直”的意思。基座等“配套设施”。中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,
在已知的历史资料中,百戏 、石兽保存最为完整的汉代葬制实体,都城、孝廉,
因阙上刻有铭文书画,丞 ,虎等;第五层四面雕成24个枋头,
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑 。举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。也曾报道……
如今,造型端庄 ,
阙前两具石兽雌雄各一,狩猎等场景都能刻画于阙,高颐阙共五层,其余分布于河南 、见证雅安城市的变迁。长、美术的重要实体。以郎署为主 ,讲求法治 ,刺史。”
陵阙,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。称“天禄”“辟邪”,进一步发掘雅安文化之美,中国现存汉阙基本保存完整的有29处。刻有一鲲鹏。被举人的资历 ,是颛顼的后裔 ,古人出行 、内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,巴蜀地区就占了其中大半,
在此之前的1800余年里 ,作为蜀中汉阙代表 ,
作为汉阙的代表 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,他才学出众,雕塑 、巍然屹立于姚桥新区 ,高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。肩生双翅,学者认为其至迟出现于西周 ,在两汉时期 ,石兽、陵墓、”古代“阙”通“缺”。